26/02/15
video del cerchio di farina per PRANZO BOARIO 1999
per altri video caricati da aldo innocenzi su youtube vedi https://www.youtube.com/channel/UCjZpHWDvPJN2xBLydBmJNlw
24/02/15
LA(R)GO ARGENTINA is on FLANEUR MAGAZINE n° 04 !
The performance is on
FLANEUR MAGAZINE Issue 04
FLANEUR MAGAZINE Issue 04
THE LAUNCH PARTY WILL BE
5 MARCH h 18.00
VIA DEL CONSOLATO 10, ROMA
5 MARCH h 18.00
VIA DEL CONSOLATO 10, ROMA
19/02/15
Tano, Blu e il Porto Fluviale
Tano, Blu e il Porto Fluviale
di Francesco Careri
(Stalker/LAC)
Domenica 1 febbraio 2015, via Ostiense, Roma. Seguo il
corteo tra i fumogeni rossi e le famiglie dei migranti con le carrozzine. All'angolo con via del Porto Fluviale due figure amiche
sembrano il gatto e la volpe del film di Pinocchio. Sono Tano D’Amico[1] e Stefano Montesi, gli
strumenti di lavoro appesi al collo, ridono e scherzano accarezzando le loro
macchine fotografiche. Sono anni che vedo questa scena, nelle manifestazioni,
durante gli sgomberi dei rom, gli sfratti, le occupazioni. Mi mette a mio agio
sapere che ci sono anche loro, mi avvicino salutando e capisco che stanno ammirando
l’ultimo capolavoro di Blu[2] davanti ai loro occhi: la
grande nave degli speculatori edilizi attaccata dalle barchette dei pirati del
movimento. È il nuovo dipinto sulla facciata del Porto Fluviale, la vecchia
caserma dell’aeronautica militare, occupata dal Coordinamento Cittadino Lotta
per la Casa più di dieci anni fa[3].
Lorenzo Romito. Walking out of contemporary
http://walkingoutofcontemporary.com/outofcontemporary/
Walking out of contemporary
Lorenzo Romito
see the video of Transnational dialogues
Walking out of contemporary
Lorenzo Romito
see the video of Transnational dialogues
We are living in a time that for too long has been exhausted, that exhausts us but never itself. A strong critique of the political and social aspects of this time exists, there is a heightened awareness of social inequality, and there is a strong critique of neoliberalism, but what remains inadequate and unclear is a critique of the cultural model, a model that is unmistakably still able to captivate and thus to inhibit the construction of a cultural movement directed at overcoming it.
03/02/15
"il carcere? 36 aporie sul carcere, una guida per errare nell'errore"
http://www.carcerrario.net/
tutti i materiali della tesi di
"Il ragionamento segue il metodo problematico: rispondere ai principali interrogativi inerenti alla detenzione relativi all'aspetto sociale, filosofico, territoriale, spaziale e sensoriale. Ogni risposta si rivela un errore, soluzione contestabile, parziale o inconsistente. Ogni errore genera una nuova domanda. Il processo continua all’infinito.
tutti i materiali della tesi di
NOS [Natalia (Agati) + Olimpia (Fiorentino) + Serena (Olcuire)]
"Il ragionamento segue il metodo problematico: rispondere ai principali interrogativi inerenti alla detenzione relativi all'aspetto sociale, filosofico, territoriale, spaziale e sensoriale. Ogni risposta si rivela un errore, soluzione contestabile, parziale o inconsistente. Ogni errore genera una nuova domanda. Il processo continua all’infinito.
Il risultato sono 36 aporie, passaggi impraticabili, strade senza uscita."
02/02/15
finalmente il libro su Savorengo Ker!
STALKER/SAVORENGO KER. Dal campo nomadi alla casa di tutti
Savorengo Ker: «la casa di tutti», in lingua Romanés. Una casa immaginata insieme agli abitanti di Casilino 900, storico campo nomadi romani oggi sfollato: un progetto sperimentale di architettura e costruzione partecipata condiviso da Stalker Osservatorio Nomade, le comunità Rom del campo, il Dipartimento di Studi Urbani dell’Università di Roma TRE. Diverrà rapidamente un «caso» sociopolitico, fino al dicembre 2008, quando un rogo cancella la casa di legno. La storia di questa utopia, di questo paziente scambio di parole e identità, viene racconta dai protagonisti.
Per vedere il film C’era una volta Savorengo Ker, produzioni Irida e In Iride Sfoggio 2009, 55′ di Fabrizio Boni e Giorgio de Finis; qui
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